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架子鼓表演马骝

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简述信息一览:

农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?

1、大摆宴席 丧事和喜事有一点想象的是,都要大摆宴席,虽然可能那种感觉会有些错位。但其实丧事的菜品和气氛是相对黯淡的,会比较安静,整体的情绪都是在悲痛当中的。很多人会说,那为什么还要摆宴席,其实这是农村传承下来的一种风俗习惯吧。

2、“喜丧”的怪现象,让朴实的老农民不理解是正常的。 在我们的传统观念中,死亡是最重要的。 这一切都很悲伤。 正因为如此,葬礼才具有了不可逆转的庄严。 这种庄严不是对死者的不敬,而是一种极大的敬意。 作为所谓的红白喜事,人们称其为“喜事”,指的是一位正常死亡、长寿的老人去世。

架子鼓表演马骝
(图片来源网络,侵删)

3、所以说看似收了多少钱,都是假象。回过头说一下操办仪式的事,本来是内容决定形式,葬礼仪式是需要有的,能正常和适当地志哀,就是好的形式。

4、上面这样的情景本不应当出现在葬礼上,但实际上,现在在农村却越来越常见了。农村这种丧事要“喜办”的新怪象让人想不通,难道很值得高兴吗?其实并非是丧事真的值得高兴,之所以出现“丧事喜办”的现象,老农有话说。

5、礼尚往来,人之常情,按宗教信仰来说,请吃饭是可以的,但最好是素食,不但可以还人情,还不增加逝者的罪过。但现实中,讲排场,奢侈攀比之风越来越强烈,素食更是少的可怜,随礼者有几人真正为逝者哀思,多半是为随礼,吃喝,世风日下。

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(图片来源网络,侵删)

6、喜事的份子钱可以延迟补上,但丧事绝对不行,如果丧仪期间,并没有随份子的话,那么这份子就不必再出了,尤其是丧仪结束之后。 丧事终归不是什么值得高兴的事情,丧事的白包后补,算是揭人伤疤的行为。 在农村不住个几十年,不活他过个半百岁,很多事你就不晓得,弄不好还得罪人。

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