村里架子鼓表演
简述信息一览：
- 1、为什么一些农村办白事非常隆重,很讲究排场?
- 2、2pm和eox都有那些成员组成啊。成员简介,成员工作分配。
- 3、农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?
- 4、小雷达人物介绍
- 5、描写打鼓的句子200字
- 6、不同地方的鼓(鼓名和地方)
为什么一些农村办白事非常隆重,很讲究排场?
农村办白事非常隆重且讲究排场，这是一种深受传统文化影响的风俗习惯，既体现了对逝者的尊重，也承载了社区凝聚力的展现。首先，从习俗角度看，农村办白事隆重是老一辈流传下来的风俗，它体现了“死者为大”的传统观念。在中国文化中，尊重逝者是一项重要的道德准则，无论生前有何矛盾，在离世后都应得到尊重和缅怀。
在农村地区，白事的隆重和讲究排场反映了当地文化和传统对于丧葬仪式的重视。首先，农村居民通常有着深厚的家族和邻里情谊，红白喜事被视为家族荣誉和邻里关系的重要体现。在这样的背景下，当家庭有丧事发生时，举办隆重的仪式既是对逝者的尊重，也是对生者的慰藉。
其实他们都是为了自己的面子，因为其他人有这么做的，其实农村人都很爱跟风攀比，感觉别人请歌舞团了，自己也要请人来表演。不然觉得自己很没面子，在外人看来其实没有必要这么做，变得像是给活人助兴的。这不只是不雅的，还是铺张浪费、薄养厚葬的典型，老人在世的时候孝顺就可以了。
农村办丧事都会搞得特别隆重，并且非常讲究很多，其实这都是一些攀比之风，有的人会请道士和尚，甚至请乐队来搞一些排场。并且有的甚至办酒席办好几天，不过这也都是一些风俗习惯，但是有的办的确实过于隆重了，在老人去世后以体现主人的排场之大，商事办得越隆重越能证明后人的实力和孝顺。
2pm和eox都有那些成员组成啊。成员简介,成员工作分配。
1、PM成员简介及工作分配： 朴宰范（JAY PARK）：担任队长及主唱，同时参与作曲和编舞。 玉泽演（Ok Taec-yeon）：主要负责舞蹈和Rap部分，也是团队中的演员之一。 Nichkhun（Nichan）：作为团队门面担当和形象担当，同时参与舞蹈和Rap。
2、PM由朴宰范、玉泽演、Nichkhun、Jun. K、张祐荣、李俊昊和黄灿盛组成。朴宰范（JAY PARK）是队长兼主唱。玉泽演（Ok Taec-yeon）是主舞、Rapper。Nichkhun（Nichan）是门面担当、形象担当。Jun. K（JUN Yong-hyun）是主唱、主舞、Rapper。张祐荣（Jang Woo-young）是主舞、Rapper。
农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?
大摆宴席 丧事和喜事有一点想象的是，都要大摆宴席，虽然可能那种感觉会有些错位。但其实丧事的菜品和气氛是相对黯淡的，会比较安静，整体的情绪都是在悲痛当中的。很多人会说，那为什么还要摆宴席，其实这是农村传承下来的一种风俗习惯吧。
“喜丧”的怪现象，让朴实的老农民不理解是正常的。 在我们的传统观念中，死亡是最重要的。 这一切都很悲伤。 正因为如此，葬礼才具有了不可逆转的庄严。 这种庄严不是对死者的不敬，而是一种极大的敬意。 作为所谓的红白喜事，人们称其为“喜事”，指的是一位正常死亡、长寿的老人去世。
所以说看似收了多少钱，都是假象。回过头说一下操办仪式的事，本来是内容决定形式，葬礼仪式是需要有的，能正常和适当地志哀，就是好的形式。
如果不去效仿，那就会被人嘲笑，但如果跟着攀比，经济开支明显加大，不少农民自嘲“一丧三年紧”，因此很多人希望国家能出手治理以下3大丧葬怪象。
上面这样的情景本不应当出现在葬礼上，但实际上，现在在农村却越来越常见了。农村这种丧事要“喜办”的新怪象让人想不通，难道很值得高兴吗？其实并非是丧事真的值得高兴，之所以出现“丧事喜办”的现象，老农有话说。
礼尚往来，人之常情，按宗教信仰来说，请吃饭是可以的，但最好是素食，不但可以还人情，还不增加逝者的罪过。但现实中，讲排场，奢侈攀比之风越来越强烈，素食更是少的可怜，随礼者有几人真正为逝者哀思，多半是为随礼，吃喝，世风日下。
小雷达人物介绍
小雷达，艺名小雷达，生于1994年河北省张家口市蔚县暖泉，由母亲抚养，父亲在外打工。7岁时，全家移居涿鹿县供他上学。他从小对表演有兴趣，9岁在学校展现表演才能。13岁开始学习架子鼓、跆拳道。15岁被电视剧《白蛇传》吸引，梦想成为演员。15岁，父亲带着他来到北京上艺校。在校期间，连续接到影视、广告拍摄机会。
人物角色介绍 雷粒（演员秦海璐）精明干练的职场精英，她做事雷厉风行，被人叫大龄剩女，但却不被他人思想裹挟，不被定义所捆绑。她在工作上精明能干，但是却是一个生活***。她在职场上的“手段”非常高明，似乎任何绊子都难不倒她。
昵称：小小呆、小普、普普、PRI、呆呆、普萝、小菲、菲姬、菲菲、2子、2菲LOLI、菲姐姐（天方上真有萝莉这样叫）、天然呆、小雷达、***鼠……敬称：菲斯娜女神。萌点：萝莉（伪萝莉？）、天然、无口、双重人格（？）、弱气、傲娇（战士时代）、病娇趋向……回忆篇登场的人物。大剑排行No.2。
人物介绍古妮雅克蕾雅（现期）（クレア Clare CV：桑岛法子） 大剑的主角。大剑排行No.47，身高170cm，擅长于右手，攻击型。讨厌等待，只想迅速完成收到的工作。工作时的口头禅：“收钱的人随后定会出现。到时你交给他便行了。”对有着和自己相同遭遇的拿基产生了怜悯之心，并带着他一起上路。平时和拿基互称姐弟。
一种无线电小雷达，体积小巧，约30-30-10厘米见方，中央带有屏幕。该设备能够穿透厚度达50厘米的实心墙，清晰地看到墙的另一侧房间，对于薄墙则能够探测到更远的距离。它能够呈现立体的图像，无论是静态还是动态的物体都能清晰显示。此外，该雷达还能准确地定位目标人物的位置，精度较高。
描写打鼓的句子200字
描写打鼓的句子：气势磅礴：姜泥身披缟素，登上城头，双手紧握鼓槌，开始擂鼓！鼓声如雷，怒喝道：“杀！”那鼓点急促而有力，如同万马奔腾，彰显出绝代风***，一如当年北凉王妃吴素。节奏激昂：鼓声中，鼓手用鼓锤击打各部件，发出大珠小珠落玉盘般的韵味。
描写打鼓的句子200字姜泥擂鼓如雷，怒喝道：杀。绝代风***一如当年北凉王妃吴素。（4）万马奔腾之气势，大珠小珠落盘韵味，朋友，你想打架不，想打架还不如打鼓。
打鼓每个星期二和星期五的中午，我们五年级的一些人要去练习打鼓，我也是其中一个。这个星期五中午，我们又去练习打鼓。一来到阶梯教室，只见邵老师搬来一个大箱子，里面装着红红的东西。到底是什么呢？大家疑惑不解。
一到春节，男女老少就都穿着漂亮的新衣，脸上挂着淳朴的笑容，迎接着新年的到来。每家每户都张贴着红红的对联和年画。到处都敲锣打鼓。小朋友们都去拜年、送贺卡。到了夜晚，处处张灯结彩。有名的店铺，都要挂出几百盏灯来，什么走马灯、官灯、冰灯、纱灯……各式各样。
早晨，妈妈开始做饭，锅铲在锅里轻轻地敲打着，像是在打鼓。水龙头流水的声音就像是在弹琴，而火焰在炉子上跳跃的声音就像是乐队中的吉他手在不停地扫弦。午饭后，厨房里传来洗碗机的声音，就像是低音炮在轰鸣。碗筷在洗涤时发出的声音，就像是海浪在轻轻地拍打着沙滩。晚上，厨房里充满了各种声音。
不同地方的鼓(鼓名和地方)
凤阳花鼓是流行于安徽地区的汉族民间表演艺术，起源于明清时期，表现形式为击鼓和击锣的姑嫂二人的歌舞。安塞腰鼓是陕西安塞县的传统艺术形式，表演可由几人或上千人一同进行，被称为“天下第一鼓”。齐天圣鼓是河南灵宝市阳平镇苏南村传统的民间艺术形式，模仿孙悟空的击鼓姿态和鼓点节奏。韩城行鼓是陕西渭南市韩城的一种汉族音乐舞蹈。
广东狮鼓是单面鼓，内含鼓胆八个，这是它最大的特色。材质以较硬的牛皮为鼓面。 广东狮鼓的打法种类及变化，要较其它狮种的鼓法来得多，基本上配合基本舞狮的动作，也可略分为几个基本鼓法：三拜狮鼓、高狮鼓、低狮鼓、三抛狮鼓。
象脚鼓 象脚鼓是傣族古老的民族乐器，其形状类似于象脚，因此得名。它广泛应用于傣族文化中，并且深受克木人喜爱，成为各民族团结进步歌舞中不可或缺的乐器。傣族大鼓 傣族大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分构成。
象脚鼓 象脚鼓是傣族古老的民族乐器。因鼓身似象脚而得名，广泛。象脚鼓还受到克木人的喜爱，是各族歌舞中不可缺少的乐器。傣族大鼓 傣族大鼓由鼓身、鼓皮、鼓圈、鼓卡和鼓棰等部分组成。在怒江下游保山傣族地区称之为“光弄”，西双版纳傣族地区称之为“光边”。
地桶（floor tom）：位于最右侧的鼓。 桶鼓2（tom2）：位于地桶左侧的鼓。 桶鼓1（tom1）：位于桶鼓2左侧的鼓。 军鼓（snare）：位于桶鼓1和桶鼓2之间的鼓。 底鼓（bass）：位于桶鼓1和桶鼓2下方的鼓，是爵士鼓中的脚踏鼓。
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