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农村“丧事喜办”也不是所有过世的人都可以办的,一般是 健康 高寿(超过80岁)、正常死亡的老者才行,因为高寿嘛,这本身就是很值得开心的事儿,到后面正常死亡自然离世,老人没有病痛,这是好事,办丧礼办得喜庆一些,没有传统丧事的那么严肃哭的死去活来,让老人热热闹闹、安安乐乐的到另外一个世界去,而这不代表其亲人内心不悲伤。
大摆宴席 丧事和喜事有一点想象的是,都要大摆宴席,虽然可能那种感觉会有些错位。但其实丧事的菜品和气氛是相对黯淡的,会比较安静,整体的情绪都是在悲痛当中的。很多人会说,那为什么还要摆宴席,其实这是农村传承下来的一种风俗习惯吧。
“喜丧”的怪现象,让朴实的老农民不理解是正常的。 在我们的传统观念中,死亡是最重要的。 这一切都很悲伤。 正因为如此,葬礼才具有了不可逆转的庄严。 这种庄严不是对死者的不敬,而是一种极大的敬意。 作为所谓的红白喜事,人们称其为“喜事”,指的是一位正常死亡、长寿的老人去世。
这个意思就是想参加举行葬礼的乐队,想去挣死人葬礼的钱,这个在农村就叫白事,白事一般都会请乐队去操办相关的仪式,一般乐队成员包括电子琴,架子鼓,吹喇叭,吹笙,敲鼓等等,所以想入白事乐队就是这些方面需要有技能。
这不是合适不合适的问题,迎新嫁娶、红白事情,每个地方的习俗都是不同的,在你看来请乐队是助兴,但在人家看来请乐队是“欢送老人”的一种方式,这是人家习俗的一种,可以不认同、可以不接受,但没有资格对人家评头论足。据我说知,白事情,家里有老人去世,一般分普通丧事和喜丧。
红白喜事乐队赚钱。农村地区的风俗习惯很多,尤其是红白喜事上面的讲究更多,但是大多数农民都有一个相同的习俗,就是红白喜事会邀请乐队。这种乐队每天真正演奏的时间很少,基本上就是坐在人家家里面闲聊,十分轻松。
丧事请个唢呐乐队就可以了。山西丧事一般请唢呐乐队或鼓乐队,一个乐队五六个人,一天大概几千块钱。人去世之后请吹鼓手吹唢呐不光是为了热闹,更重要的是要表达对逝者的哀思和尊敬之情。因为办丧事要吹唢呐是风俗,用来表达对逝者的怀念,将悲痛气氛缓和一下,以此安慰生者。
1、农村办白事非常隆重且讲究排场,这是一种深受传统文化影响的风俗习惯,既体现了对逝者的尊重,也承载了社区凝聚力的展现。首先,从习俗角度看,农村办白事隆重是老一辈流传下来的风俗,它体现了“死者为大”的传统观念。在中国文化中,尊重逝者是一项重要的道德准则,无论生前有何矛盾,在离世后都应得到尊重和缅怀。
2、在农村地区,白事的隆重和讲究排场反映了当地文化和传统对于丧葬仪式的重视。首先,农村居民通常有着深厚的家族和邻里情谊,红白喜事被视为家族荣誉和邻里关系的重要体现。在这样的背景下,当家庭有丧事发生时,举办隆重的仪式既是对逝者的尊重,也是对生者的慰藉。
3、其实他们都是为了自己的面子,因为其他人有这么做的,其实农村人都很爱跟风攀比,感觉别人请歌舞团了,自己也要请人来表演。不然觉得自己很没面子,在外人看来其实没有必要这么做,变得像是给活人助兴的。这不只是不雅的,还是铺张浪费、薄养厚葬的典型,老人在世的时候孝顺就可以了。
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