架子鼓wave

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简述信息一览：

很多游客到访黔江土家十三寨，就是冲着当地以“哭嫁”为代表的土家婚礼去的，在此期间，原生态绿色无污染的土家美食，也是吸引游客的一个重要因素。一位来自北京的游客朋友告诉我：“没想到土家族人结个婚这么隆重啊，可比现代婚礼有趣味多了。”有趣、有意思、有特点，这是土家婚礼在他们眼中的形象。

所以，务川土家族姑娘自十三岁起就要开始学哭嫁，凡村中有嫁女喜庆，必定自发前往通宵达旦陪伴待嫁女子，以便观摩学习，直学到自己行将出嫁时，有的女子便经验丰富，技艺娴熟，除能哭唱前人传承的歌词外，还能信口编歌，见人哭人，见物哭物，当地人称“见子打子”。

（图片来源网络，侵删）

在婚礼方面还有别具一格的情节：哭嫁、过礼、开脸、戴花酒、背新娘、迎亲、戏亲、圆房、拜堂、坐床、闹房、穿鞋、回门等，保留和展示了土家族婚礼与其他民族的差异性。求婚恩施土家族男青年看中某家姑娘后，便请媒人到女方家求婚。

寨子里面展示的是一些土家族的繁衍历史、生活习性、使用物品等等，像土家族男女使用的不同的防身武器，有些奇形怪状。在袁家寨子，游客可以参观土家族的历史、生活、使用物品，观赏土家族婚礼、民乐等传统表演，品尝地道的特色土菜，探寻土家“赶尸、哭嫁、下蛊”三大未解之谜。

花园”；南部地区通常在晚上的家中进行，男方称“走寨”，女方称“坐夜”，习惯称为“行歌坐夜”。侗族的家庭是以男子为中心的一夫一妻制个体小家庭，两代或三代同堂的大家庭也很普遍。这种大家庭通常是祖父母、父母与最小的儿子居住。一般情况下，儿子成婚以后，生育了儿女便与父母弟妹分居。

（图片来源网络，侵删）

沿着门前的小路，去后花园景区看晨光里的风景。从观景台望去，后花园和奇迹谷笼罩在晨雾中，晨光中的深谷、松树、奇石，充满了生机和活力。人们被这种活力所感染。回到酒店，早餐后，我出发去田字风景区。经销商需要40分钟才能到达海拔1400多米的田字山。

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